دہر جز جلوۂ یکتائی معشوق نہیں – غالب

دہر جز جلوۂ یکتائی معشوق نہیں

ہم کہاں ہوتے اگر حسن نہ ہوتا خود بیں

توڑے ہے عجز تنک حوصلہ بر روے زمیں

سجدہ تمثال وہ آئینہ کہیں جس کو جبیں

توڑے ہے نالہ سر رشتۂ پاس انفاس

سر کرے ہے دل حیرت زدہ شغل تسکیں

بے دلی ہاے تماشا کہ نہ عبرت ہے نہ ذوق

بیکسی ہاے تمنا کہ نہ دنیا ہے نہ دیں

ہرزہ ہے نغمۂ زیر و بم ہستی و عدم

لغو ہے آئنۂ فرق جنون و تمکیں

یاس تمثال بہار آئنۂ استغنا

وہم آئینۂ پیدائی تمثال یقیں

خوں ہوا جوش تمنا سے دو عالم کا دماغ

بزم یاس آں سوے پیدائی و اخفار نگیں

مثل مضمون وفا باد بدست تسلیم

صورت نقش قدم خاک بہ فرق تمکیں

خانہ ویرانی امید و پریشانی بیم

جوش دوزخ ہے خزان چمن خلد بریں

لاف دانش غلط و نفع عبادت معلوم

درد یک ساغر غفلت ہے چہ دنیا و چہ دیں

باد افسانۂ بیمار ہے عیسی کا نفس

استخواں ریزۂ موراں ہے سلیماں کا نگیں

نقش معنی ہمہ خمیازۂ عرض صورت

سخن حق ہمہ پیمانۂ ذوق تحسیں

عشق بے ربطی شیرازۂ اجزاے حواس

وصل زنگار رخ آئنۂ حسن یقیں

کوہ کن گر سنہ مزدور طرب گاہ رقیب

بے ستوں آئنۂ خواب گران شیریں

موج خمیازۂ یک نشہ چہ اسلام و چہ کفر

کجی یک خط مسطر چہ توہم چہ یقیں

قبلہ و ابروے بت یک رہ خوابیدۂ شوق

کعبہ و بت کدہ یک محمل خواب رنگیں

کس نے دیکھا نفس اہل وفا آتش خیز

کس نے پایا اثر نالۂ دل ہاے حزیں

عیش بسمل کدۂ عید حریفاں معلوم

خوں ہو آئینہ کہ ہو جامۂ طفلاں رنگیں

سامع زمزمۂ اہل جہاں ہوں لیکن

نہ سر و برگ ستایش نہ دماغ نفریں

نزع مخمور ہوں اس دید کی دھن میں کہ مجھے

رشتۂ ساز ازل ہے نگہ باز پسیں

حیرت آفت زدۂ عرض دو عالم نیرنگ

موم آئینۂ ایجاد ہے مغز تمکیں

وحشت دل سے پریشاں ہیں چراغان خیال

باندھوں ہوں آئنے پر چشم پری سے آئیں

کوچہ دیتا ہے پریشاں نظری پر صحرا

رم آہو کو ہے ہر ذرے کی چشمک میں کمیں

چشم امید سے گرتے ہیں دو عالم جوں اشک

یاس پیمانہ کش گریۂ مستانہ نہیں

کس قدر فکر کو ہے نال قلم موے دماغ

کہ ہوا خوں نگہ شوق میں نقش تمکیں

عذر لنگ آفت جولان ہوس ہے یارب

جل اٹھے گرمی رفتار سے پاے چوبیں

نہ تمنا نہ تماشا نہ تحیر نہ نگاہ

گرد جوہر میں ہے آئینۂ دل پردہ نشیں

کھینچوں ہوں آئنے پر خندۂ گل سے مسطر

نامہ عنوان بیان دل آزردہ نہیں

رنج تعظیم مسیحا نہیں اٹھتا مجھ سے

درد ہوتا ہے مرے دل میں جو توڑوں بالیں

بس کہ گستاخی ارباب جہاں سے ہوں ملول

پر پروانہ مری بزم میں ہے خنجر کیں

اے عبارت تجھے کس خط سے ہے درس نیرنگ

اے نگہ تجھ کو کہے کس نقطے میں مشق تسکیں

کس قدر ہرزہ سرا ہوں کہ عیاذاً باللہ

یک قلم خارج آداب وقار و تمکیں

جلوۂ ریگ رواں دیکھ کے گردوں ہر صبح

خاک پر توڑے ہے آئینۂ ناز پرویں

شور اوہام سے مت ہو شب خون انصاف

گفتگو بے مزہ و زخم تمنا نمکیں

ختم کر ایک اشارت میں عبارات نیاز

جوں مہ نو ہے نہاں گوشہ ابرو میں جبیں

نقش لاحول لکھ اے خامۂ ہذیاں تحریر

یا علی عرض کر اے فطرت وسواس قریں

معنی لفظ کرم بسملۂ نسخۂ حسن

قبلۂ اہل نظر کعبۂ ارباب یقیں

جلوہ رفتار سر جادۂ شرع تسلیم

نقش پا جس کا ہے توحید کو معراج جبیں

کس سے ممکن ہے تری مدح بغیر از واجب

شعلۂ شمع مگر شمع پہ باندھے آئیں

ہو وہ سرمایۂ ایجاد جہاں گرم خرام

ہر کف خاک ہے واں گروۂ تصویر زمیں

مظہر فیض خدا جان و دل ختم رسل

قبلۂ آل نبی کعبۂ ایجاد یقیں

نسبت نام سے اس کے ہے یہ رتبہ کہ رہے

ابدا پشت فلک خم شدۂ ناز زمیں

جلوہ پرواز ہو نقش قدم اس کا جس جا

وہ کف خاک ہے ناموس دو عالم کی امیں

فیض خلق اس کا ہی شامل ہے کہ ہوتا ہے سدا

بوے گل سے نفس باد صبا عطر آگیں

برش تیغ کا اس کی ہے جہاں میں چرچا

قطع ہوجائے نہ سر رشتۂ ایجاد کہیں

کوہ کو بیم سے اس کے ہے جگر باختگی

نہ کرے نذر صدا ورنہ متاع تمکیں

کفر سوز اس کا وہ جلوہ ہے کہ جس سے ٹوٹے

رنگ عاشق کی طرح رونق بت خانۂ چیں

وصف دلدل ہے مرے مطلع ثانی کی بہار

جنت نقش قدم سے ہوں میں اس کی گلچیں

مطلع (ثانی

گرد رہ سرمہ کش دیدۂ ارباب یقیں

نقش ہر گام دو عالم صفہاں زیر نگیں

برگ گل کا ہو جو طوفان ہوا میں عالم

اس کے جولاں میں نظر آے ہے یوں دامن زیں

اس کی شوخی سے بہ حیرت کدہ نقش خیال

فکر کو حوصلۂ فرصت ادراک نہیں

جلوۂ برق سے ہوجائے نگہ عکس پذیر

اگر آئینہ بنے حیرت صورت گرچیں

جاں پناہا دل و جاں فیض رسانا شاہا

وصی ختم رسل تو ہے بفتواے یقیں

ذوق گلچینی نقش کف پا سے تیرے

عرش چاہے ہے کہ ہو در پہ ترے خاک نشیں

تجھ میں اور غیر میں نسبت ہے و لیکن بہ تضاد

وصی ختم رسل تو ہے باثبات یقیں

جسم اطہر کو ترے دوش پیمبر منبر

نام نامی کو ترے ناصیۂ عرش نگیں

تیری مدحت کے لیے ہیں دل و جاں کام و زباں

تیری تسلیم کو ہیں لوح و قلم دست و جبیں

آستاں پر ہے ترے جوہر آئینۂ سنگ

رقم بندگی حضرت جبریل امیں

تیرے در کے کیے اسباب نثار آمادہ

خاکیوں کو جو خدا نے دیے جان و دل و دیں

داد دیوانگی دل کہ ترا مدحت گر

ذرے سے باندھے ہے خرشید فلک پر آئیں

کس سے ہوسکتی ہے مداحی ممدوح خدا

کس سے ہوسکتی ہے آرایش فردوس بریں

جنس بازار معاصی اسد اللہ اسدؔ

کہ سوا تیرے کوئی اس کا خریدار نہیں

شوخی عرض مطالب میں ہے گستاخ طلب

ہے ترے حوصلۂ فضل پر از بس کہ یقیں

دے دعا کو مری وہ مرتبۂ حسن قبول

کہ اجابت کہے ہر حرف پہ سو بار آمیں

غم شبیر سے ہو سینہ یہاں تک لبریز

کہ رہیں خون جگر سے مری آنکھیں رنگیں

طبع کو الفت دلدل میں یہ سرگرمی شوق

کہ جہاں تک چلے اس سے قدم اور مجھ سے جبیں

دل الفت نسب و سینۂ توحید فضا

نگہ جلوہ پرست و نفس صدق گزیں

صرف اعدا اثر شعلہ و دود دوزخ

وقف احباب گل و سنبل فردوس بریں